前些年流行过一句话，当时击中了很多人，“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”。每个人心中都有一颗“诗心”，我们虽写不出那么好的诗，却可以沿着古人的妙笔生花一路追溯，去寻找心中的诗和远方……
淮南，就是一个看得见山、望得见水、拥有诗和远方的好地方。这里诗情画意的美景美韵、浑然天成的山水画卷就在身边。文人墨客留下的笔触完美诠释了这里的美。
“兹岭复巑岏，分区奠淮服。”南朝山水诗人谢朓的《和王著作融八公山诗》吟咏了八公山清新秀丽的景致。
△八公山
诗仙李白对淮南也深有感情，以“复作淮南客，因逢桂树留。”来怀念淮南友人。
杜牧曾对长眠于此的战国四公子之一的春申君黄歇，发出过一番感慨。合肥师范学院教育学院钱立青教授介绍说：
淮南自古以来就是历史厚重，文化灿烂。人们还把淮南叫什么？叫江南的屏障。这主要是讲淮南是一个战略要地，自古就有守江必守淮这么一说，历史上还有许许多多的战争都发生在淮南。更重要的是这一带以前文化底蕴比较厚，寿县古城在这地方，历史上人们在这个地方的交友、商贸，这个地方的一些雅集比较多，所以自古以来文人他愿意住在这地方。淮南也是一个交通的要道，淮河水运路线必经淮南之地，因此淮南也留下了许多诗篇。
△淮河
钱立青教授说，和淮南关联的诗篇非常多，站在他的角度，有两篇是他特别推荐的。
第一篇是苏东坡先生的《出颍口初见淮山是日至寿州》，我们都知道苏东坡以词见长，《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》、《题西林壁》等都是耳熟能详的名篇，其实这首《出颍口初见淮山是日至寿州》也是苏东坡的代表作之一。
可能很多人不知道，这一篇在苏东坡的作品当中排第几呢？排第四，仅仅列在《赤壁赋》、《后赤壁赋》，《东栏梨花》之后，这是学界给他这样的一个排名，可见这一首诗它的影响。
出颍口初见淮山是日至寿州
北宋 苏东坡
我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。
平淮忽迷天远近，青山久与船低昂。
寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。
波平风软望不到，故人久立烟苍茫。
熙宁四年六月，苏东坡因为和王安石政见不合，而离开了京城，以太常博士直史馆出任杭州通判。
他离开开封城后一路顺水而下，十月，出颍口，入淮水，然后而东行，至寿州，过濠州、临淮、泗州，渡洪泽湖，又沿运河折而东南行，经楚州、山阳，抵扬州，渡江至润州、苏州，以十一月二十八日到杭州通判任。这首诗是他赴杭途中由颍入淮初见淮山时作。
诗的开篇诗人心情很沉重，第一句诗写的是“我行日夜向江海”，他由繁华的汴京开封这样的一个大都市，前往遥远的海边，而且还要日夜兼程的去行走，是不是有一种无可奈何的感觉？秋天是苍凉的，苏东坡的心情也是忧伤的，所以他看见了“平淮忽迷天远近，青山久与船低昂。”他把这种自然的景象融入到内心的感受，以这种物代形充分的暗示了作者那一种彷徨不安的心情。“寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。”苏东坡的船已经进入了宿州地带，白石塔是一个固定的建筑，人却不断的变化，这就是苏东坡当时表达的物是人非的感慨，跃然纸上。最后一句“波平风软望不到，故人久立烟苍茫”，我想这是这首诗最为伤感的地方。诗人在这个语境当中反复在说，我看不到开封城了，也望不到自己的前途，前也不是后也不是，更看不到自己的朋友了，他们还在是非之地，我们彼此都在牵挂着，但是我们都要谨慎，这种内心的语言只能通过这种方式来表达出来。
这首诗情景浑融，光彩照人，文辞、对仗俱佳，自然流畅，景情交融，是以实写虚的代表作品。
清代诗人赵翼在《瓯北诗话》评东坡诗云：“东坡大气旋转，不屑于句法字法中别求新奇，而笔力所到，自成创格。”又云：“坡诗实不以锻炼为工，其妙处在乎心地空明，自然流出，一似全不着力，而自然沁人心脾。”“此不可以声调格律求之也。”在这首《出颍口初见淮山是日至寿州》里，就囊括了赵翼所讲的所有特点。
从另一个角度表达了苏东坡什么思想？他不因排挤而消沉的豁达。这种思想我觉得一直伴随着苏东坡的一生，包括后来到海南的时候，面对恶劣的环境，仍毅然自若。而且到了晚年的时候，东坡先生变得更加豁达，思想变得更加强大。所以这首诗苏东坡先生自己也认为很得意，他在59岁的时候再一次被贬了，那个时候他却把这首诗拿出来，用草书书写了一遍。这首诗情景交融，化静为动，物我相融，把景物和人完美地结合了，所以说到淮南的诗词，我想应该首先读一下这一篇。
清代诗人赵翼的《淝水》是钱立青教授推荐的第二首，赵翼是谁？就是刚才我们提到的在《瓯北诗话》的作者，是清代著名诗人兼历史学家，是与袁枚、蒋士铨齐名的“乾隆三大家”之一。
△寿县古城
赵翼是“性灵派”诗人，他的诗歌大多写得非常浅近，好似口语，后人总结赵翼诗歌的特点，一是用典丰富，这个典就是典故的意思，他是做史学研究的，所以很尊重史实。第二个特点是以诗说礼，他的诗不是为了简单的抒情，他跟东坡先生的表达方式不一样，他主要是借这个文字讲述了一个道理。所以有些句子初看着实“惊人”，但是细品当中的道理，却是不容置疑的。
赵翼可能我们大家对他相对陌生一些，他的造诣主要是体现在史学方面，在当时他的作品被列入到清代的三大史学名著中，很有名的。既然写了淝水，我以为赵翼是跟淝水有过亲近关系，但是从赵翼的人生经历来看，相关的史料上搜查一下，发现赵翼可能没有来过淮南，没有脚踏过淝水。他没来过，但是他能够把这个写出来，这种事情在中国实际上也很常见的。我们都知道《岳阳楼记》，范仲淹写的，范仲淹先生一生也没有来过岳阳楼，他对着画把岳阳楼写得这么精彩，这是中国文人的本事。
△寿县古城
公元383年在淝水，也就是寿县的东南方发生了一场著名战役，那便是以少胜多，以弱胜强的淝水之战。当时前秦部队号称80万军，而东晋只有8万，最终拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河南部。
淝 水
清 赵翼
其一
淝河百丈水汤汤，千古南朝诧战场。
空国而来骄必败，背城能战弱为强。
枋头宣武惭勋伐，江左夷吾尚庙堂。
赢得淮山闲草木，也同旌旆气飞扬。
其二
偏安累代保江濆，岂意亡秦出异勋。
兵少几同三户弱，功多并许八公分。
时来裾屐皆英气，事往兵戈但旧闻。
何处遥天听鹤唳，鹁鸪声里晓耕云。
那么赵翼写了两首诗，实际上是对当时交战双方的胜负进行了一种分析，比较客观，比较理性，他说“空国而来骄必败，背城能战弱为强。”描绘了当时前秦部队兵败得垂头丧气，也反映出了东晋朝廷偏安自许的状态。我觉得这首诗写在理性基础之上，也还是神采飞动的，更重要的是客观地表达了一位史学家对于淝水之战的观点。
△寿县古城
“屏舜耕而衔两山，襟淮水而带三湖。”淮南是一座会呼吸的山水生态之城。
△上窑
“千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。”淮南是一座彰显“楚风汉韵”的文化之城。
△八公山
“谁授淮南玉食方，南山种玉选青黄。工夫磨得天机熟，粗滓禳倾雪汁香。”淮南是一座值得用“舌尖”丈量的美食之城。
△豆腐源地
△豆腐菜
任何一座城市，都应找到自己的历史文化底蕴，诗词文化成了淮南一抹靓丽的人文色彩，也是一道引人注目的文化风景。
把诗词文化作为面向全国，走向海外的名片，它是淮南文化的重要根脉，寄托了淮南文旅人的希望和梦想，也为现代淮南不断进步，提供了最基本、最深沉、最持久的力量。今天我们期待所有的淮南人以及关注淮南的人，都能成为地方文脉的守护者、传承者和传播者，用文化为淮南发展发光、发电。
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